不需要正确的自由

昨天，我开车送父母到阿尔伯克基的 VA 医院去看医生。我以前从未去过 VA 医院。我想我应该预料到拐杖和手杖、没有胳膊和没有腿的退伍军人、年轻和风化的面孔的数量。

 

“这很奇怪，”我对妈妈说，“人类之间互相争斗?”

我们到底为什么要这样做?

然后我考虑了我们在人际层面上进行战争的方式。我们人类的战争到相当多的父母都在我们的需要“权利”还是需要的名字与我们的合作伙伴，我们的朋友，我们的老板，我们的同事，我们的兄弟姐妹，我们的不同程度的不是错误的。

我们为自己从未质疑过的想法和信念而战。这些包括来自我们的教养、我们的宗教、我们的伤疤和伤口的想法，以及我们以某种方式识别自己的存在需求。

我们有多早失去了孩子般的奇迹?我们什么时候失去了那种不评判他人，也不需要“正确”的天真状态——当我们看到每一件事和每个人最好的一面，当有人是基督徒、穆斯林、佛教徒、无神论者时，共和党人、民主党人、杂食者、素食者、同性恋者还是其他种族?

当我观察我十岁的孙子时，他似乎没有评判别人的倾向，反正现在还没有。他没有必要贬低别人，也没有受到他们的威胁。

Would we, as children, have told lies about someone just because we wanted to win an election? 我们会不会因为他们属于另一个种族或宗教而对他们不屑一顾甚至残忍?我不这么认为。

作为小孩子，我们只关心我们被爱。我们仍然对一切感到好奇。

一路上，我们失去了清白，开始评判他人。这成为我们社交焦虑和自尊受损的主要来源，因为如果我们评判他人，我们担心自己也会受到评判。

我们也许可以解开并重新做自己?我们能否拒绝用教条或信仰、偏见和规则封闭自己?我们能不能让自己有不知道的自由，重新找回我们的好奇心?

一段名为我们爱你伊朗和以色列的美丽 YouTube 视频描绘了一名以色列男子向伊朗人民伸出援手。他说：“我们的国家正在谈论战争。为了开战。. . 我必须恨你。我不讨厌你。我什至不认识你。没有伊朗人伤害过我。我在巴黎的博物馆里只见过一个伊朗人。好兄弟。”

现实是可塑的。我们强加于自己或被他人植入头脑以让我们感到安全的现实，也是使我们无法真正欣赏自己的人性和真正爱其他人的现实——那些更像我们的人比我们意识到的，即使我们不认识他们。

我带我父亲去 VA 医院的原因是因为他患有痴呆症。弗吉尼亚州的心理学家花了两个小时向我父亲提出问题。他试图确定我父亲的痴呆症有多严重。

我们离开了医院，走到车上。我在思考我父亲变得多么孩子气。一个曾经那么自信的男人，现在需要被牵着手，被引导到汽车座椅上。

当我让他系好安全带时，他不明白我在说什么。

当我们开车回圣达菲时，他转向我。他说：“我认为我没有通过考试。我没有得到正确的答案，是吗?” 我向他保证，“爸爸你做得很好。”

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